第447章 宗教管制政令-《三国之我非豚犬》


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    东汉的时候,佛教又传入华夏,在之后的一系列乱世之中,所有的产业都是负值发展,唯有佛教和道教这样的宗教得到了正值发展。

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    当然,这也为之后的儒、佛、道三家的冲突埋下了伏笔,到了南北朝时期,宗教和国家的冲突越发剧烈。

    北魏的太武帝拓跋焘,北周武帝宇文邕,在南北朝期间,仅这二人就两次灭佛。唐武宗和后周世宗也有灭佛行动。

    这几人的灭佛行动有其共性,最大和最根本的原因,是繁杂的宗教势力,已经极大地影响了国家的统治。

    这几次灭佛行动,无一例外的都是在乱世之中,乱世的宗教为何能够发展起来,说不好听点,就是因为他们是卖希望的。

    相比于周武帝宇文邕只准许寺庙内存在30人,刘琮觉得自己很仁慈了。

    “孤的大楚,不需要任何牛鬼蛇神,大楚境内,只有一人可以尊威无上,那就是孤!”

    “伊籍,礼部务必尽快草拟好文书,孤看过之后,立刻颁发全国!今后的宗教管理,就按照此律执行!”

    “臣遵命。”

    转身坐下之后,刘琮撇了撇马良,憋着笑意开口道,“户部尚书?”

    马良出列拱手道,“臣在。”

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    “季常啊,孤看你平日里不是挺能说吗?你今日怎么不开言了呢?”

    马良正色道,“王上今日之举,于国家百利而无一害,臣挑不出毛病,自然也无所说辞也。”

    刘琮呵呵一笑,“这么说,孤若是说错了,你还得跟孤唱反调了?”

    “国家有敢于直言的臣子才会强盛,齐威王虚心纳谏,齐国才威服列国,臣不认为敢于直言有什么不对的。”

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